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古代国家祭祀与中华民族共同体形成巩固

发布时间:2026-04-17 文章来源:未知 浏览次数:[]

<p><span style="font-size: 16px;">报告人学术简介<br>&nbsp; 段超,中南民族大学原党委常委、副校长,二级教授、博士生导师。现任中南民族大学中央四部委“铸牢中华民族共同体意识”研究基地首席专家、中国民族史学会副会长、中国民族团结进步协会学术委员会副会长、湖北省社联副主席。长期从事民族学、中国民族史教学研究工作。主持国家社科基金重大项目《铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑和实践路径》等3项、重点项目《少数民族非物质文化遗产保护利用的内在逻辑和实践创新》等3项,出版著作《中华优秀传统文化传承体系研究》等8部,在《民族研究》等重要期刊发表论文50多篇,获省部级优社会科学成果奖10多项,多篇资政报告获党和国家领导人批示。入选国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、全国文化名家暨“四个一批”人才、享受国务院政府特殊津贴专家。<br>报告内容<br>&nbsp; 国家祭祀是中国历史上祭祀制度和祭祀活动的重要组成部分。古代国家祭祀内涵丰富,对中华文化、中华文明的传承和统一的多民族国家的形成发展都产生了重要影响。祭天地山川、先祖伏羲炎帝黄帝、圣贤先师孔子、帝王功臣等,强化了各民族共同的血脉认同和大一统思想,传承了中华文化和中华文脉,强化了各民族对中华核心价值观和民族精神的认同,促进了各民族凝聚成为血脉相融、信念相同、文化相通、情感相亲的中华民族共同体。深入研究国家祭祀与中华民共同体形成巩固的关系,可以揭示中华民族共同体形成巩固的内在机理;传承祭祀文化遗产,有益于新时代铸牢中华民族共同体意识,推进中华民族共同体建设。</span></p>

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