<p><span style="font-size: 16px;">报告人学术简介<br>&nbsp; &nbsp;冯雪冬，男，1978年生，辽宁省彰武县人，满族，文学博士，鞍山师范学院人文与传播学院教授，院长，硕士研究生导师，辽宁省社会科学界联合会第六届委员会委员，辽宁省语言学会副会长，国家社科基金项目评审专家，辽宁省社科基金评审专家，教育部院校评估评估专家。主持国家社科基金后期资助项目1项，辽宁省社会科学基金项目1项、辽宁省教育厅科学研究项目2项，在《语言科学》《南开语言学刊》《汉语史集刊》《辞书研究》《学术交流》等刊物上发表学术论文40篇，出版《宋代笔记语言概论》《国学讲义》《汉语文字实讲义》等著作3部；主持教育部、省、校各级教学改革项目11项，省级一流课程项目1项；先后被评为“全国第七届教育硕士优秀教师”“辽宁省优秀硕士学位论文指导教师”“辽宁省优秀研究生导师”“辽宁省本科教学名师”，获得辽宁省普通高等教育（本科）教学成果三等奖，研究生教学成果奖二等奖，辽宁省教学创新大赛二等奖。<br>报告内容<br>&nbsp; 《诗经》首篇《关雎》具有重要美学价值和文化价值。就文本而言，有必要进行语言学角度的重释。“求”为寻求、寻访义，与现代意义上的追求不同，词义最为关键。“流之”“采之”“芼之”等于说“流于之”“采于之”“芼于之”，“流”于表面，“采”显茂盛，“芼”为覆盖，体现时的变化，意味荇菜蔓延覆盖于河左右，杳远悠长，兴淑女处而不出不易觅得。“悠哉，悠哉”因忧愁生哀；哀而不悲，因乐而不淫，淫则乐极生悲。“乐而不淫，哀而不伤”为互文的表达，是针对文本的最为贴切的评论。君子、淑女为对，君子求淑女，完美呈现了中华民族审美、求美、向善，追求尽善尽美的心路历程。</span></p>